الظالمين ثم قرأ " ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين " ( 1 ) وقرأ " قد أفلح المؤمنون " إلى قوله " هم فيها خالدون " ( 2 ) . 23 - الخصال : علي بن محمد بن الحسن القزويني ، عن عبد الله بن زيدان ، عن الحسن بن محمد ، عن حسن بن حسين ، عن يحيى بن مساور ، عن أبي خالد ، عن زيد ابن علي ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله حسد من يحسدني فقال : يا علي أما ترضى أن تكون أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت وذرارينا خلف ظهورنا ، وشيعتنا عن أيماننا وشمائلنا ( 3 ) . بيان : يمكن أن يكون أحد الأربعة الرسول صلى الله عليه وآله والثاني عليا عليه السلام والثالث الذراري ، والرابع الشيعة ، وكون علي عليه السلام أولهم لأنه عليه السلام صاحب الراية ، وهو مقدم في الدخول كما مر ، ويحتمل أن يكون المراد بالذراري الحسنان عليهما السلام تتمة الأربعة والظاهر أنه سقط شئ من الخبر كما يدل عليه ما سيأتي من خبر الارشاد ( 4 ) . 24 - الخصال : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : المؤمن يتقلب في خمسة من النور : مدخله نور ، ومخرجه نور ، وعلمه نور ، وكلامه نور ، ومنظره يوم القيامة إلى النور ( 5 ) . الخصال : في الأربعمائة قال أمير المؤمنين عليه السلام : شيعتنا بمنزلة النحل ، لو يعلم الناس ما في أجوافها لأكلوها ( 6 ) .

--> ( 1 ) المنافقون : 8 . ( 2 ) الخصال ج 1 ص 72 ، والآيات صدر سورة المؤمنون . ( 3 ) الخصال ج 1 ص 121 . ( 4 ) راجع الرقم 67 . ( 5 ) المصدر ج 1 ص 133 . ( 6 ) الخصال ج 2 ص 163 .